Skip to content

Αντιεξουσιαστικό Στέκι Παντείου

στο ισόγειο του γυάλινου κτιρίου

Επικοινωνία

Search for:

Η ιστοσελίδα αυτή δεν αποτελεί καμιά προσπάθεια άμεσης επικοινωνίας ή έκφρασης του Αντιεξουσιαστικού Στεκιού Παντείου μέσω του διαδικτύου. Ακολουθεί το λόγο και τη δράση του στεκιού, εκπληρώνοντας έτσι μια επιθυμία αποτύπωσής τους και στο διαδικτυακό χώρο.

Το ηλεκτρονικό αρχείο των παλαιότερων ετών (από το 2004) βρίσκεται σε συνεχή "ενημέρωση" και δεν εμπεριέχει ακόμα (ίσως και ποτέ) το σύνολο του υλικού που είχε βγει από το παρόν στέκι.

Αρχείο

Το Αντιεξουσιαστικό Στέκι Παντείου (ΑΣΠ) είναι ένας κατειλλημένος χώρος στο Πάντειο πανεπιστήμιο, με ιστορία που ξεκινάει από τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Έχοντας φιλοξενήσει πληθώρα ατόμων, συλλογικοτήτων, εγχειρημάτων κτλ, αποτελεί σημείο αναφοράς για τον α/α χώρο στην Αθήνα.

Το ΑΣΠ, ανοιχτό σε οποιοδήποτε άτομο του Παντείου επιθυμεί να συμμετάσχει σ’ αυτό, εκ των πραγμάτων, ως στέκι, απαρτίζεται από άτομα τα οποία προέρχονται από διάφορες πολιτικές τάσεις της αναρχίας και της αντιεξουσίας. Γι’ αυτό και δεν ακολουθεί την οποιαδήποτε κομματική γραμμή, αλλά αντιθέτως, στη βάση της αυτονομίας, δεν εκπροσωπεί κανέναν, παρά μόνο τα μέλη της ανοιχτής συνέλευσης.

Ο συνδετικός κρίκος ανάμεσα στα μέλη της ανοιχτής διαχειριστικής συνέλευσης του στεκιού είναι τα αναρχικά ιδεώδη, δηλαδή αυτά της ισότητας, της ελευθερίας, της αλληλεγγύης, του αντικρατισμού, του αντιφασισμού, του αντισεξισμού, του αντικαπιταλισμού κτλ. Αυτές ακριβώς οι αρχές και αξίες αποτελούν τη βάση για την οποιαδήποτε απόφαση του στεκιού.

Η κάθε ενέργεια του ΑΣΠ, με τη σειρά της, αποφασίζεται μέσω της συνέλευσης, η οποία γίνεται ανοιχτά και με βάση τις αρχές της ισότητας και της συνδιαμόρφωσης. Δηλαδή, όλα τα άτομα που εκφράζουν μια άποψη εντός της συνέλευσης του ΑΣΠ, έχουν την ίδια βαρύτητα ως πολιτικά υποκείμενα με όλα τα υπόλοιπα μέλη της συνέλευσης. Αλλά επίσης, λόγω ακριβώς των διαφορετικών πολιτικών τάσεων στις οποίες ανήκουν τα μέλη της συνέλευσης, σημαντική είναι η ανάγκη εύρεσης κοινού εδάφους, και όχι η ανάδειξη μιας άποψης ως τέλειας, ώστε να εκφράζεται το σύνολο των ατόμων εντός του ΑΣΠ.

Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να οδηγηθούμε στα προτάγματα του ΑΣΠ, δηλαδή ποιοι είναι οι στόχοι και ο λόγος ύπαρξής του.

Πρωτεύων στόχος είναι η διάδοση των ιδεών της αναρχίας και της αντιεξουσίας. Των αρχών της άμεσης δράσης, μακριά από επαγγελματίες επαναστάτες και διαμεσολαβητές, της άμεσης ενασχόλησης με ζητήματα που, είτε άμεσα, είτε έμμεσα, μάς επηρεάζουν, την αλληλεγγύη στον οποιοδήποτε αγώνα ενάντια στην εξουσία, της ανάπτυξης συντροφικών σχέσεων με όσα άτομα και ομαδοποιήσεις συμπορεύονται πολιτικά με ‘μας, ενάντια στην αποξένωση που κράτος και καπιταλισμός προσπαθούν να επιβάλουν στις ανθρώπινες σχέσεις. Παρ’ όλ’ αυτά, δεν πιστεύουμε ότι απλώς με την ευρεία διάδοση των ιδεών αυτών θ’ αλλάξει κάτι το ουσιαστικό, αν οι δομές του κράτους και του καπιταλισμού συνεχίσουν να υπάρχουν. Γι’ αυτό και πολλές φορές, το ΑΣΠ υιοθετεί ή υποστηρίζει ριζοσπαστικές μορφές αγώνα, κόντρα στην οποιαδήποτε μορφή κυριαρχίας.

Ταυτόχρονα με το πολιτικό του πρόσημο, το ΑΣΠ αποτελεί και έναν κοινωνικό χώρο. Έναν χώρο συνεύρεσης και ανταλλαγής ιδεών και απόψεων, γνωριμίας και επιμόρφωσης. Εντός του στεκιού λειτουργεί δανειστική βιβλιοθήκη, πραγματοποιούνται προβολές, καφενεία, μπαρ, και συνελεύσεις άλλων ομαδοποιήσεων, αρκεί αυτές να συμφωνούν με τις αξίες της αναρχίας και να δρουν με βάση αυτές.

Με βάση όλα τα παραπάνω, το ΑΣΠ δεν μπορεί να αποτελεί μια κλειστή δομή αγώνα. Αντιθέτως, επιθυμεί όλα τα μέλη της φοιτητικής κοινότητας του Παντείου, που διέπονται από τις αντιλήψεις της συνέλευσης, να το πλαισιώσουν, προκειμένου να ακουστεί και η δική τους φωνή.

argentini05-10

προβολή ” memoria del saqueo”

η αφίσες σε pdf εδώ κι εδώ

Posted on May 26, 2010Author fCategories 09-10

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Comment *

Name *

Email *

Website

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

Post navigation

Previous Previous post: Για την υπόθεση του “Επαναστατικού Αγώνα”

Next Next post: αφίσα ” όποιος αρνείται πως το γιαούρτωμα μπορεί να είναι πολιτική πράξη, μάλλον είναι γιαουρτωμένος “

Proudly powered by WordPress