ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΚΒΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Το τελευταίο χρονικό διάστημα, στα πλαίσια του νεοφιλελεύθερου οικονομικού μοντέλου, οι εταιρείες (εθνικές

και πολυεθνικές) αποκτούν πολύ συγκεκριμένο ρόλο μέσα στην εκπαιδευτική διαδικασία. Τη στιγμή που η αξιολόγηση, η δια βίου εκπαίδευση, η λεγόμενη ιδιωτικοποίηση κτλ. επιβεβαιώνουν, με τον πλέον απροκάλυπτο τρόπο, την προσαρμογή του περιεχομένου της εκπαίδευσης στις επιταγές της κυριαρχίας και του κεφαλαίου, έρχονται μία σειρά από ημερίδες, μέσα σε πανεπιστημιακούς χώρους, που λειτουργούν υποστηρικτικά προς αυτή την κατεύθυνση.

Έτσι, την Τρίτη 24 Μαΐου πραγματοποιείται στο Πάντειο πανεπιστήμιο ημερίδα με θέμα «Επαγγελματική απορρόφηση και σταδιοδρομία στον ιδιωτικό τομέα. Υπηρεσίες-βιομηχανίες», που οργανώνεται από το Γραφείο Διασύνδεσης. Προσκεκλημένοι τέσσερις διευθυντές εταιρειών. Ποιος είναι ο στόχος αυτής της ημερίδας; Καταρχήν θα πρέπει να επισημάνουμε ότι δεν είναι μία ξεκομμένη από τη συγκυρία ημερίδα, και τους λόγους τουςεξηγήσαμε παραπάνω. Και δε πρόκειται για ημερίδα που «απλά» γίνεται στο Πάντειο (πριν από το Πάσχα, ανάλογου περιεχομένου εκδήλωση, είχε γίνει στην ΑΣΟΕΕ, η οποία και ακυρώθηκε από συντρόφους). Χωρίς φυσικά να παραβλέπουμε και άλλες, παρόμοιας θεματολογία ημερίδες, που έγιναν φέτος τόσο στο Πάντειο όσο και σε άλλες σχολές.

Μέσα από αυτή την εκδήλωση υποστηρίζεται η ανάγκη εισαγωγής των εταιρειών μέσα στα πανεπιστήμια. Όχι ότι κάτι τέτοιο δε γινόταν μέχρι σήμερα, απλά τώρα αυτό γίνεται πιο έντονα. Και τι σημαίνει εισαγωγή των εταιρειών στα πανεπιστήμια; Σημαίνει διαμόρφωση με άμεσο (όπως η συγκεκριμένη ημερίδα) ή έμμεσο τρόπο (χρηματοδότηση μεταπτυχιακών προγραμμάτων, πρακτική άσκηση σε εταιρείες και υπηρεσίες με ελάχιστη αμοιβή κτλ.) του περιεχομένου των όποιων γνώσεων μπορεί να μεταδίδονται μέσα στους πανεπιστημιακούς χώρους.

Πλέον η λειτουργία του πανεπιστημίου, ως ένας μηχανισμός του καπιταλιστικού συστήματος, έγκειται στην εξασφάλιση των απαραίτητων προσόντων στους φοιτητές ώστε να βγουν πειθήνιοι και αποδοτικοί στην αγορά εργασίας, στο διαχωρισμό των αποφοίτων σε «καλούς» και «κακούς», σε παραγωγικούς και μη, στη δημιουργία φοιτητών αποκομμένων από τον κοινωνικό ανταγωνισμό, αφοσιωμένους στα καριερίστικα και εγωιστικά συμφέροντά τους.

Το περιεχόμενο εκδηλώσεων, σαν αυτή της 24ης Μαΐου, είναι πολύ συγκεκριμένο. Προτάσσοντας την επαγγελματική σταδιοδρομία καλλιεργεί τον άκρατο ανταγωνισμό μεταξύ των μέχρι πρότινος φίλων ή συμφοιτητών, προωθεί την εξατομίκευση και λογικές συμφεροντολογικές, κάνοντας έννοιες όπως αυτή της αλληλεγγύης να φαντάζουν όχι μόνο ξένες αλλά και εχθρικές προς τις απαιτήσεις της αγοράς εργασίας.
Στηριζόμενοι στον εκβιασμό της ανεργίας και της ανάγκης για «επαγγελματική απορρόφηση» δε γίνεται καμία αναφορά, πόσο μάλλον κριτική προσέγγιση, της ίδιας της φύσης και του ρόλου της μισθωτής εργασίας, τις εκμεταλλευτικές και καταπιεστικές συνθήκες που υφίστανται οι άνθρωποι που υπόκεινται σε αυτή. Αντίθετα, τα αφεντικά των επιχειρήσεων έρχονται να μας μιλήσουν για τις θυσίες θα πρέπει να κάνουμε, δηλαδή για το πόσους εξευτελισμούς θα πρέπει να υποστούμε, για να ανταποκριθούμε στις ανάγκες ενός «απρόσωπου» συστήματος, εκφραστές του οποίου όμως αποτελούν οι ίδιοι.

Δεν έχουμε αυταπάτες για το εκπαιδευτικό σύστημα. Προσαρμοσμένο στις ανάγκες και τις επιδιώξεις της κυριαρχίας και του κεφαλαίου διαιωνίζει την εκμετάλλευση και την καταπίεση, χωρίζει τους ανθρώπους σε ικανούς (αν έχεις τα προσόντα και μπορείς να γίνεις «καλός» δούλος του αφεντικού σου) και μη ικανούς, στο να ζήσουν. Δεν προτάσσουμε αιτήματα του τύπου «πτυχία με αξία, δουλειά με δικαιώματα» που προωθούν την εξατομίκευση και τον ανταγωνισμό μεταξύ των ανθρώπων, ούτε μπαίνουμε σε αριστερές ρεφορμιστικές λογικές περί «βελτίωσης του υπάρχοντος».

Παλεύουμε για έναν κόσμο ελεύθερο, χωρίς ανισότητες και εκμετάλλευση, χωρίς αφεντικά και δούλους. Και σί-
γουρα, μέσα σε έναν τέτοιο κόσμο, ένα εκπαιδευτικό σύστημα σαν αυτό που βιώνουμε σήμερα, δεν έχει καμία θέση.

 

ΖΩΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΠΙΒΙΩΣΗ

και επαναστάτες και … καριερίστες

Η αριστερή λογική του σήμερα…

Σε ένα πανεπιστήμιο
-που σε καμία περίπτωση δε μπορεί να ιδωθεί αποκομμένο απ’ το υπόλοιπο καπιταλιστικό σύστημα
-που αναπαράγει την ιεραρχική δομή της κοινωνίας
-που ενισχύει την κυρίαρχη ιδεολογία διαμορφώνοντας συνειδήσεις και συμπεριφορές
-που παρέχει τις εξειδικευμένες, αποκομμένες «γνώσεις» που χρειάζονται τα αφεντικά
-που στελεχώνει το σύστημα με ειδικούς
-που αναπαράγει διαχωρισμούς πάνω στους οποίους στηρίζεται η ανισότητα και η
εκμετάλλευση…

Η Π.Κ.Σ. καλεί σε συζήτηση για τα «προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι μεταπτυχιακοί φοιτητές και υποψήφιοι διδάκτορες». Αυτοί, δηλαδή, που θα γίνουν οι «ιερείς» του κυρίαρχου λόγου και σα διαμεσολαβητές του θα τον μεταλαμπαδεύουν στις μάζες.
Αγνοώντας (;) τον εξουσιαστικό χαρακτήρα της εκπαίδευσης ασχολούνται με άλλα σημαντικότατα… προβλήματα, τα οποία «σχετίζονται με την πολιτική υποβάθμισης των πανεπιστημίων που εφαρμόζεται τα τελευταία χρόνια και που συνεπάγεται τεράστιες ελλείψεις σε υλικοτεχνική υποδομή και στέρηση των βασικών δικαιωμάτων μας σε δωρεάν συγγράμματα, σίτιση και στέγαση». Προφανώς, οι φιλόδοξοι «επαναστάτες» δεν γνωρίζουν ότι παλεύοντας για δικαιώματα, αφενός αναγνωρίζεις τη δική σου κατωτερότητά (και τη διαιωνίζεις) σε σχέση με κάποιον άλλο (αυτό με απλά λόγια ονομάζεται ρεφορμισμός…) και αφετέρου η μη κριτική προσέγγιση της ουσίας της εκπαίδευσης δεν μπορεί να φέρει αποτελέσματα με τη διεκδίκηση επιμέρους εκφάνσεών τής.
Αυτή η κίνηση συνάδει με τη γνωστή δράση των παρατάξεων, που από τη μια υπερασπίζονται την εναρμόνιση του πανεπιστημίου με τις σύγχρονες ανάγκες της αγοράς (ΔΑΠ, ΠΑΣΠ) και απ’ την άλλη «παλεύουν» για τα συντεχνιακά τους συμφέροντα για καριέρα και κοινωνική ανέλιξη, διατηρώντας παράλληλα ένα άρωμα… «επαναστατικότητας» και «αριστεροφροσύνης»!
Παραβλέποντας το συνολικό περιεχόμενο της επιστήμης, η οποία εμφανίστηκε για να στηρίξει και να εδραιώσει την αστική τάξη με τα ιδεολογήματα της «προόδου» και της «εξέλιξης», και την οποία εξυψώνει το εκπαιδευτικό σύστημα.
Πιστεύοντας ότι οι επιστήμες και το πανεπιστήμιο δεν μπορούν να παρατεθούν αποκομμένα, αλλά πάντα σε συνάρτηση με τις συνθήκες από τις οποίες πήγασαν και τις οποίες συντηρούν, «δείχνουμε τα δόντια» μας σε κάθε καριερίστικη προοπτική που αναπαράγει τους υπάρχοντες διαχωρισμούς και διαιωνίζει την ύπαρξη εκμεταλλευτών και εκμεταλλευόμενων.
Για έναν κόσμο, χωρίς κράτος και αφεντικά, χωρίς «ειδικούς» και αυθεντίες, χωρίς δικαιώματα, αλλά ελεύθερο…

Η ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥΣ

Στις 13 Ιανουαρίου διοργανώνεται στο Πάντειο πανεπιστήμιο εκδήλωση με θέμα «Η ειρηνευτική διαδικασία στη Μέση Ανατολή, στη μετά-Αραφάτ εποχή». Μεταξύ των ομιλητών είναι πολιτικοί (Πάγκαλος, Παπαγιαννάκης, Κασσίμης, Κανέλλη), δημοσιογράφοι (Χατζηνικολάου, Παπαχελάς, Καρχιλάκη, Χαρίτος κ.α.), αξιωματούχοι του στρατού, πρέσβεις της Αιγύπτου, της Ιορδανίας και του Ισραήλ, αντιπροσωπεία της Παλαιστινιακής Αρχής, εκπρόσωπος της ρωσικής πρεσβείας και των Ηνωμένων Εθνών, καθώς και καθηγητές της σχολής. Νωρίς το πρωί, συγκεντρώνονται 50 περίπου αναρχικοί, οι οποίοι καταλαμβάνουν την είσοδο του κτιρίου όπου βρίσκεται η αίθουσα και ακυρώνουν την προγραμματισμένη εκδήλωση.

Εδώ και τέσσερα χρόνια (οπότε ξεκίνησε και η δεύτερη Ιντιφάντα), στην κατεχόμενη Παλαιστίνη η εξέγερση συνεχίζεται ενάντια στο ισραηλινό κράτος και τις δυνάμεις κατοχής του.3.543 άνθρωποι έχουν χάσει τη ζωή τους σε αυτό τον ένοπλο αγώνα. Έναν αγώνα για επιβίωση, ελευθερία και αξιοπρέπεια. Δεκάδες χιλιάδες σπίτια Παλαιστινίων έχουν ισοπεδωθεί από τις μπουλντόζες του ισραηλινού στρατού. Η ολοένα και μεγαλύτερη έλλειψη νερού και των στοιχειωδών αγαθών για την επιβίωσή τους, οι έφοδοι και οι έρευνες στα σπίτια, οι εξευτελισμοί και οι αποκλεισμοί στα σημεία ελέγχου είναι καθημερινά φαινόμενα. 7.000 Παλαιστίνιοι μαχητές βρίσκονται έγκλειστοι στα μπουντρούμια του ισραηλινού κράτους. Το Τείχος που υψώνεται περιμετρικά της Λωρίδας της Γάζας και της Δυτικής Όχθης, ισοπεδώνοντας ολόκληρα χωριά Παλαιστινίων, είναι μία πραγματικότητα.
Μέσα σε αυτές τις συνθήκες, της καταπίεσης, της εκμετάλλευσης και της ωμής βίας που υφίστανται οι άνθρωποι σε αυτό το σημείο της γης, οι κυρίαρχοι αυτού του κόσμου έρχονται να μιλήσουν για «ειρήνη». Μία «ειρήνη» σαν αυτή που προσπαθούν να επιβάλλουν στο ιρακινό έδαφος, στο έδαφος του Αφγανιστάν, σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή, στην Τσετσενία…
Οι εκπρόσωποι του ισραηλινού κράτους και της Παλαιστινιακής Αρχής ήρθαν εδώ (με τη μεσολάβηση, βέβαια, των «ανθρωπιστών» ελλήνων πολιτικών και δημοσιογράφων) για να συζητήσουν τους όρους μίας λύσης «ειρηνικής». Το πως, δηλαδή, θα μοιράσουν καλύτερα τα λάφυρα για τους εαυτούς τους, το πώς θα δημιουργήσουν ακόμη ένα κράτος, που με το μανδύα της δημοκρατίας θα καλύπτει την ωμή βία τους.
Οι προθέσεις των κυριάρχων είναι εμφανείς. Εκεί όπου τα συμφέροντά τους είναι ζωτικά, εκεί όπου οι εξουσία τους τρίζει, οι εξεγερμένοι να κατασταλούν και η «ειρήνη» να επικρατήσει. Μία «ειρήνη» που τη ζούμε κάθε μέρα, εδώ. Με την καθημερινή εκμετάλλευση στα κάτεργα της μισθωτής σκλαβιάς, με τις εκατοντάδες κάμερες πάνω απ’ τα κεφάλια μας να καταγράφουν συνομιλίες και κινήσεις, με τρομονόμους, έκτακτα στρατοδικεία, «λευκά κελιά» και καταδίκες αγωνιστών, με «τυχαίες» εκπυρσοκροτήσεις όπλων μπάτσων, με «εργατικά ατυχήματα», δολοφονίες μεταναστών στα σύνορα, βασανιστήρια, ξυλοδαρμούς και εξευτελισμούς ανθρώπων (ντόπιων και μεταναστών),.
Απέναντι στις επιδιώξεις τους, τα λόγια των ίδιων των Παλαιστινίων είναι η καλύτερη παρακαταθήκη για το μέλλον: «Μας βομβαρδίζουν σπίτια, σχολεία, νεκροταφεία, ακόμη και δένδρα. Το μόνο που μας μένει είναι η αντίσταση». Και να ξέρουν πως, όταν οι άνθρωποι εξεγείρονται, όλα μπορούν να συμβούν…

 

ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ